电影院灯光亮起时，我旁边大哥骂骂咧咧地拍大腿：“那今村佳代简直不是人！女人怎么能狠成这样？” 这话估计说出了一半观众的心声。电影《731》里这位日本女军官，刀起刀落时眼皮都不抬一下，比男兵还像冷血机器长江配资，任谁看了都得恨得牙痒痒。
但越看到后面越不对劲，这女人简直像个矛盾体集合体。前一秒还在指挥手下给“马路大”（731部队对实验对象的蔑称）注射细菌，下一秒居然蹲在被俘的孕妇林素贤身边，把耳朵贴在人家肚皮上听胎心。
当时我心里直犯嘀咕：这是变态到新境界了？还是导演故意搞的人性反差戏码？
更离谱的还在后面。素贤偷偷给孩子唱摇篮曲时，今村佳代居然躲在角落偷听，听完还跟着旋律手舞足蹈，那神态不像杀人魔头，倒像个没见过糖的孩子。
这波操作把全场观众都看懵了，有人小声议论“她是不是精神分裂”，直到电影结尾那个镜头砸出来，满场瞬间鸦雀无声。
当石井四郎仓皇撤退，士兵抬出一排排泡着胎儿的标本罐时，镜头突然给了其中一罐特写—— 罐里的躯体脖子下方，赫然印着个樱花形状的烫痕。这印记我记得！之前在 “教室” 里看到的那些穿和服的孩子，脖子上都有一模一样的标记。
导演赵林山说这电影 “每处细节均有史可依”，果然没骗人，这樱花印记根本不是什么荣誉勋章，是731部队 “母体实验成果” 的活标签。
谜底到这才算彻底揭开：今村佳代根本不是日本人。她的母亲当年和素贤一样长江配资，被强行按在冰冷的实验台上，活生生剖出腹中胎儿，而她就是那个侥幸活下来的“实验品”。
那些在 “药房” 里背日语单词、向鞠躬问好的孩子，看着粉雕玉琢，其实全是咱们中国人的后代，是731部队用母婴实验培育出的 “特殊产物”。
多少人和我一样，一开始以为这些孩子是日军家属？直到撤退时素贤的儿子躺在卡车中间，围着他的女孩脆生生喊“我是九月姐”“我是八月姐”，我后颈的汗毛瞬间竖了起来。
这哪是什么日本娃娃，分明是被偷走身份的中国孩子，他们的名字可能都是按被捕月份取的，想想都让人头皮发麻。
现在再回头看今村佳代的反常举动，就全说得通了。她贴在素贤肚皮上听胎心时，或许是母胎里残存的记忆被唤醒；跟着摇篮曲起舞时，可能是骨子里的中国基因在和日式洗脑教育对抗。
就像导演说的，影片要展现“战争对人性的双重吞噬”，今村佳代就是最典型的例子 —— 她既是受害者，又在长期洗脑下成了加害者，这种撕裂最终把她逼成了癫狂的恶魔。
94岁的原731部队少年兵清水英男，去年到罪证陈列馆谢罪时曾说，他亲眼见过孕妇被做成标本，至今想不通 “为什么连未出生的婴儿也要解剖”。
今村佳代的存在，就是对这个问题最残忍的回答。731部队那些穿着白大褂的 “医学精英”，不仅要搞细菌战、毒气战，更在谋划一场更阴毒的阴谋：把中国孩子变成屠戮中国人的工具。
细菌弹的伤口能愈合，毒气的后遗症能被记录，但这种“以华制华” 的文化渗透，比任何武器都更诛心。
今村佳代就是他们造出来的 “成功样本”：剥去中国身份，灌满仇恨思想，让她举着屠刀对准自己的同胞。那些被带回日本的 “八月”“九月” 们，会不会成为下一个今村佳代？想都不敢想。
电影结尾“这里无人生还” 的宣告震得人胸口发闷，但比肉体毁灭更可怕的，是樱花印记背后的精神操控。当一个民族的孩子被培养成伤害同胞的刽子手，这种创伤远比细菌战更难愈合。
就像森村诚一在《恶魔的饱食》里写的，731的罪恶不止于活体实验，更在于对人性的彻底践踏。
如今再想起今村佳代最后躺在标本罐里的样子，恨意少了几分，多了层彻骨的寒意。她的悲剧不是个例，而是那段黑暗历史里最惊悚的注脚—— 有些伤害从不是刀剑造成的，却能毁掉一代人的灵魂。
富明证券配资提示：文章来自网络，不代表本站观点。
